I. Quá trình hình thành giai cấp công nhân vn và sự ra đời của hội đồng đỏ
1. Sự hình thành thống trị công nhân Việt Nam
Trước vậy kỉ XV, Việt Nam chưa tồn tại những điều kiện thuận lợi cho sự cách tân và phát triển công, thương nghiệp và kinh tế hàng hoá, nhưng đã có tầng lớp thợ thủ công. Sang cầm cố kỉ XV, XVI đội ngũ “ những người dân lao động làm cho thuê” sẽ xuất hiện. Đầu cố kỉnh kỉ XIX, ngành khai mỏ cải tiến và phát triển và hàng ngàn “thợ” mỏ thao tác trong những mỏ khai quật than, thiếc. Cơ mà đó không hẳn là người công nhân hiện đại, chế tạo trong dây chuyền công nghiệp.
Bạn đang xem: Lịch sử của giai cấp công nhân việt nam trong tiến trình cách mạng của dân tộc
Đội ngũ công nhân Việt Nam xuất hiện khi tất cả cuộc khai thác thuộc địa lần thứ I (từ năm 1897 cho năm 1914) của thực dân Pháp. Khu công nghiệp tập trung ở Hà Nội, dùng Gòn, Hải Phòng, nam giới Định, Vinh - Bến Thủy, Hòn gai đã tạo cho số công nhân tăng nhanh... Số lượng công nhân năm 1906 là 49.500 người trong số ấy có 1.800 thợ siêng môn.
Nhiều nhà máy tập trung đông công nhân như: Xi măng tp. Hải phòng có 1.500 người, 3 xí nghiệp sản xuất dệt ở Nam Định, Hải Phòng, Hà Nội cũng có 1.800 người, các nhà lắp thêm xay xát ở sài gòn có cho tới 3.000 người, riêng rẽ trên các tuyến đường tàu Vân nam - tp. Hải phòng đã hấp dẫn tới 6 vạn người. Ngành mỏ (năm 1914) có tới 4.000 thợ, đó là chưa kể số “thợ theo mùa”. Tổng cộng công nhân việt nam tính đến trước chiến tranh quả đât lần thứ I có khoảng 10 vạn người.
Sau khi chiến tranh thế giới lần sản phẩm I kết thúc, thực dân Pháp tiến hành cuộc khai quật thuộc địa lần sản phẩm II (1919-1929) nhằm bức tốc vơ vét, tách lột quần chúng. # thuộc địa nhằm bù đắp hồ hết tổn thất vào chiến tranh.
Sự cách tân và phát triển của một số ngành công nghiệp khai khoáng, dệt, giao thông vận tải vận tải, chế biến... Dẫn đến con số công nhân tăng nhanh, người công nhân mỏ và công nhân đồn điền những nơi tập trung hàng vạn người. ở các thành phố, nhiều xí nghiệp đã có trên 1.000 người công nhân như nhà máy Xi măng Hải Phòng, xí nghiệp sản xuất Dệt nam Định.
Đến cuối năm 1929, tổng thể công nhân thao tác trong những doanh nghiệp của tư bạn dạng Pháp là hơn 22 vạn người, trong những số ấy có 5,3 vạn thợ mỏ, 8,6 vạn công nhân những ngành công thương nghiệp nghiệp, 8,1 vạn công nhân những đồn điền trồng cây công nghiệp. Đó là chưa kể đến những người làm ngơi nghỉ xí nghiệp bằng tay lớn, nhỏ, thợ may, thợ cạo, thợ giặt, bồi bếp, khuân vác sinh sống hải cảng...
Như vậy, từ sự đầu tư chi tiêu vào công cuộc khai quật thuộc địa của thực dân Pháp dẫn đến sự ra đời tất yếu một cách khách quan của cách tiến hành sản xuất tư phiên bản chủ nghĩa ngơi nghỉ Việt Nam. Và này cũng là đk cơ bạn dạng làm xuất hiện thêm một kẻ thống trị mới - kẻ thống trị công nhân Việt Nam.
Đa số công nhân nước ta có nguồn gốc xuất thân từ nông dân. Trong các 27.505 công nhân, đồn điền, thợ mỏ ở 15 thức giấc Bắc Kỳ vào thời điểm năm 1929 thì bao gồm tới 24.658 tín đồ là dân cày (chiếm 84,6%). Sớm kết nạp truyền thống gan góc bất khuất, kháng giặc nước ngoài xâm của dân tộc, giai cấp công nhân nước ta đã nhiệt huyết đấu tranh với tư bản Pháp. Tuy nhiên, nhiều phần các cuộc đấu tranh còn tản mạn cùng tự phát, thiếu tổ chức triển khai lãnh đạo với chỉ triệu tập vào đòi quyền lợi và nghĩa vụ kinh tế, quyền sống trước mắt, cùng với các vẻ ngoài như: bỏ vấn đề về quê, lãn công, đòi tăng lương, chống đánh đập. Vượt trội là cuộc đấu tranh của công nhân mặt đường sắt tp hà nội - lạng ta Sơn, người công nhân mỏ thiếc - kẽm Cao Bằng, gạch Yên Thế, dệt sợi Nam Định. Song cũng có thể có một số cuộc chống chọi của công nhân có ý thức dân tộc cao như phong trào đấu tranh cỗ vũ nghĩa quân yên ổn Thế, gia nhập biểu tình đòi thả bên yêu nước Phan Bội Châu, trào lưu để tang công ty yêu nước Phan Chu Trinh... . Trong cao trào yêu nước những năm 1925 -1926 ở dùng Gòn.
Từ khi nhà nghĩa Mác-Lênin được truyền bá vào Việt Nam, con số các cuộc bến bãi công ngày 1 tăng và đặc trưng hơn là bãi thực có đặc thù chính trị, có tổ chức lãnh đạo. Ví như như năm 1927 gồm 7 cuộc đình công thì năm 1929 có đến 24 cuộc, năm 1930 là 30 cuộc với số lượng người tham gia lên đến mức ngót 32.000 người. Sự phát triển trẻ trung và tràn trề sức khỏe của trào lưu công nhân và trào lưu yêu nước từ năm 1925 cho năm 1929 là 1 trong điều kiện ra quyết định sự ra đời các tổ chức triển khai Cộng sản và công hội Đỏ ở Việt Nam, nhất là sự ra đời của Đảng cùng sản nước ta vào đầu năm mới 1930.
2. Các tổ chức hội đồng sơ khai ở việt nam trước năm 1925
Năm 1921, bằng hữu Tôn Đức Thắng bắt tay vào cuộc vận động thành lập và hoạt động Công hội tía Son. Mục tiêu của hội là: Đấu tranh bênh vực quyền lợi của công nhân, đấu tranh chống đế quốc tư bản. Công hội đỏ đang trở thành linh hồn của phong trào bãi công của công nhân cha Son, sài gòn - Chợ khủng vào trong năm 1920 - 1925, mà điển hình là cuộc đình công của công nhân bố Son tháng 8 năm 1925. Cuộc bãi khoá này ủng hộ cuộc đương đầu của công nhân Thượng Hải, Trung Quốc. Chính vì vậy đây là cuộc chiến tranh đầu tiên của công nhân ta mang tính chất chính trị quốc tế.
Ngoài tổ chức công hội Đỏ do bè bạn Tôn Đức thắng sáng lập, còn có Liên đoàn người công nhân lái tàu trên các bến Viễn Đông (gọi tắt là Hải viên công hội). Tôn chỉ, mục tiêu của hội là “Mưu lợi ích và giúp đỡ anh em lao cồn Hải viên, đòi phần nhiều điều kiện cần thiết cho bạn bè lao đụng Hải viên, hòa hợp toàn thể các bạn em lao động”. Hải viên hội đồng đã thu hút phần nhiều các thuỷ thủ việt nam làm trên những con tàu chạy trường đoản cú Pháp qua Việt Nam, trung hoa và một số trong những nước khác.
Khoảng năm 1922, trên tàu biển của hãng sản xuất hàng hải Pháp có hàng trăm ngàn thuỷ thủ việt nam tổ chức Hội ái hữu để tương trợ giúp đỡ nhau lúc xa quê hương. Thủy thủ người Pháp cùng người vn trên các con tàu chạy từ bỏ Pháp đến vn đã liên hệ với một bộ phận công nhân nước ta trên khu đất liền tp sài thành - Chợ Lớn. Vào cuộc mít tinh xin chào mừng thắng lợi đấu tranh của thủy thủ trên 8 tàu buôn Pháp đậu tại Cảng thành phố sài gòn năm 1922 vẫn nêu slogan “Công đoàn muôn năm”. Thành phố sài gòn - Chợ mập đã hưởng ứng câu khẩu hiệu đó và thuộc nhau kín tổ chức ra Hội tương tế, ái hữu của mình.
Khác cùng với công đoàn ở những nước dân chủ tư sản, các tổ chức công đoàn nguyên sơ ở vn ngay từ khi thành lập đã phải hoạt động bí mật. Song, bởi nhiều biện pháp tinh khôn các tổ chức triển khai này đã gắn bó mật thiết với công nhân, lao động góp phần rút ngắn tiến độ đấu tranh “tự phát” của trào lưu công nhân Việt Nam.
3. Thành lập và hoạt động Công hội đỏ Bắc kỳ - tổ chức triển khai tiền thân của Công đoàn VN
Quá trình hình thành cách tân và phát triển của hội đồng đỏ Bắc kỳ gắn liền với buổi giao lưu của lãnh tụ Nguyễn ái Quốc trong số những thập niên đầu của cầm cố kỷ XX, người đã đặt nền móng, cơ sở lý luận cho sự thành lập và hoạt động của các tổ chức quần bọn chúng của ách thống trị công nhân Việt Nam. Từ năm 1914 cho năm 1917, Nguyễn Aí Quốc chuyển động ở Luân Đôn tham tối ưu đoàn hải ngoại Anh; cuối năm 1917, bạn trở về Pháp, gia nhập Đảng thôn hội Pháp cùng là đoàn viên của công đoàn kim loại Pháp; năm 1919 đã chỉ dẫn cho Nguyễn tạo nên (Việt kiều trên Pháp) thành lập công đoàn thủy thủ việt nam tại Mác-xây.
Tháng 6/1925, Nguyễn ái Quốc gây dựng Hội việt nam thanh niên phương pháp mạng ở quảng châu trung quốc - china và trực tiếp giảng dạy cho các hội viên. Vào cuốn “Đường biện pháp mệnh” có kể đến tính chất nhiệm vụ của Công hội: “ Tổ chức hội đồng trước không còn là để công nhân vận động với nhau cho tất cả cảm tình, hai là để nghiên cứu với nhau, bố là nhằm sửa sang bí quyết sinh hoạt của công nhân mang đến khá hơn bây giờ, tư là để giữ lại gìn quyền lợi cho công nhân, năm là sẽ giúp đỡ cho quốc dân, giúp cho thế giới”.Sau lúc được học hành lý luận phần nhiều các hội viên đang trở về nước hoạt động, phát triển những hội quần chúng như hội hiếu hỉ, tương tế, nghịch họ... Thành tổ chức công hội.
Từ năm 1928, kì bộ Bắc kì của nước ta cách mạng bạn teen phát động phong trào “Vô sản hoá”, trào lưu đấu tranh của công nhân việt nam ngày càng sôi nổi, đang thúc đẩy tổ chức triển khai công hội cải cách và phát triển cả về hiệ tượng lẫn nội dung chuyển động và trở thành tổ chức công đoàn phương pháp mạng của thống trị công nhân.
Tại những khu công nghiệp thuộc các tỉnh miền Bắc, nhiều xí nghiệp sản xuất đã có công hội như: nhà máy Diêm, hãng sửa chữa ôtô Aviát (Hà Nội ), xí nghiệp Sợi, nhà máy xi măng (Hải Phòng), Hòn Gai, Quảng lặng (khu mỏ Quảng Ninh... Công nhân thao tác ở những bến tàu, bên ga cũng có thể có tổ chức công hội. Sống miền Nam, tổ chức công hội cũng đã tạo nên và hoạt động, hầu hết ở các khu công nghiệp thành phố sài gòn - Chợ mập và đồn điền cao su.
Năm 1929, phong trào công nhân và chuyển động công hội ở vn phát triển sôi nổi, nhất là ở miền Bắc. Các cuộc chống chọi của công nhân nổ ra liên tục ở nhiều xí nghiệp, có sự phối hợp chặt chẽ và thống nhất hành vi giữa các cuộc chống chọi ở nhà máy sản xuất này với xí nghiệp khác trong và một địa phương, giữa các địa phương này cùng với địa phương khác trong toàn xứ, kết hợp với phong trào chống chọi chống thuế của nông dân, bến bãi thị của tiểu thương, bãi thực của học tập sinh.
Việc ra đời Tổng hội đồng đỏ Bắc kỳ có ý nghĩa hết sức to lớn lớn so với phong trào công nhân Việt Nam. Đó vừa là kết quả tất yếu đuối của sự trưởng thành và cứng cáp về quality của trào lưu công nhân nước ta, vừa là thành công của đường lối công vận của Nguyễn ái Quốc và Đảng cùng Sản Đông Dương, đồng thời cũng thỏa mãn nhu cầu nhu cầu nhu yếu về tổ chức triển khai của phong trào công nhân Việt Nam. Việc ra đời tổ chức công đoàn đầu tiên của kẻ thống trị công nhân Việt Nam đóng góp thêm phần vào sự lớn mạnh của trào lưu cộng sản công nhân quốc tế. Mối quan hệ giữa phong trào công nhân vn với phong trào công nhân rứa giới, đặc biệt là với công nhân và công đoàn Pháp đã được hội đồng đỏ thiết lập.
Mục lục nội dung
Sứ mệnh lịch sử vẻ vang của ách thống trị công nhân việt nam hiện nayĐể được hỗ trợ tư vấn cụ thể, liên lạc với bọn chúng tôi:
Giai cấp công nhân là một trong tập đoàn buôn bản hội ổn định định, ra đời và cải cách và phát triển cùng với vượt trình cải cách và phát triển nền công nghiệp văn minh với nhịp độ trở nên tân tiến của lực lượng chế tạo có tính chất xã hội hóa càng ngày càng cao.
Giai cấp cho công nhân là một thống trị quan trọng trong số thời kỳ lịch sử vẻ vang với mục đích lãnh đạo. Đến nay, kẻ thống trị công nhân vẫn tiếp tục xác định vai trò của vào trong quá trình xây dựng và thay đổi đất nước. Để tìm nắm rõ hơn sứ mệnh lịch sử dân tộc của ách thống trị công nhân nước ta mời quý độc giả đến với bài viết Sứ mệnh lịch sử vẻ vang của kẻ thống trị công nhân Việt Nam của công ty Vạn Luật.
Sứ mệnh lịch sử toàn nhân loại của giai cấp công nhân vày C. Mác (1818 – 1883) phân phát hiện cùng luận bệnh từ cuộc cách mạng công nghiệp đầu tiên, đến nay đã trải qua tía lần tiến hóa. Hồ hết nội hàm cơ phiên bản của lý luận này đã biểu hiện và liên tục được bổ sung cập nhật từ thực tiễn những cuộc công nghiệp và cách social chủ nghĩa. Phương pháp mạng công nghiệp 4.0, về đại thể, vẫn vẫn liên tiếp lô-gíc của C. Mác, tiếp tục nội dung sứ mệnh lịch sử dân tộc của ách thống trị công nhân vào thời đại hiện tại nay.
Cách mạng công nghiệp lần thứ tư gần đây mới được nhận thức rõ dấu hiệu và những đặc điểm của nó. Giáo sư K. Sô-áp (K. Schwab), quản trị Diễn đàn Kinh tế trái đất (WEF), là tín đồ đưa ra thuật ngữ này. Biện pháp mạng công nghiệp 4.0, theo ông, là 1 trong thuật ngữ phản chiếu những thay đổi các công nghệ tự động hóa hóa hiện tại đại, dàn xếp dữ liệu, năng lượng, vật tư và chế tạo trong phân phối và dịch vụ. Đó là “một nhiều thuật ngữ đến các công nghệ và khái niệm của tổ chức trong chuỗi giá bán trị” đi với các khối hệ thống vật lý trong không khí ảo, in-tơ-nét của vạn vật với in-tơ-nét của những dịch vụ. Nó “là sự đổi khác cơ bạn dạng trong bí quyết thức họ tạo ra, tiêu thụ sản phẩm và liên đới lẫn nhau, được dẫn dắt do sự quy tụ của quả đât vật chất, quả đât số với con người chúng ta”(1).
Khái niệm giai cấp công nhân
Giai cấp công nhân là một trong những tập đoàn làng mạc hội ổn định, hiện ra và cách tân và phát triển cùng với vượt trình cải tiến và phát triển nền công nghiệp tiến bộ với nhịp độ cải tiến và phát triển của lực lượng chế tạo có đặc thù xã hội hóa ngày dần cao; là nhân lực cơ bản tiên tiến trong các quy trình công nghệ, dịch vụ thương mại công ngiệp, trực tiếp hoặc gián tiếp thâm nhập vào quy trình sản xuất, tái cấp dưỡng ra của cỉ vật chất và cải tạo các quan hệ buôn bản hội; đại biểu cho lực lượng cấp dưỡng và cách thức sản xuất tiên tiến và phát triển trong thời đại hiện nay.
Ở nước ta, kẻ thống trị công nhân cùng nông dân cai quản tư liệu tiếp tế chủ yếu, là giai cấp lãnh đạo làng hội trong quy trình xây dựng công ty nghĩa buôn bản hội và đảm bảo an toàn Tổ quốc thôn hội nhà nghĩa Việt Nam.
Thực hiện tại nội dung văn hóa – xã hội của sứ mệnh lịch sử hào hùng trong phương pháp mạng công nghiệp lần đồ vật tư
Trên bình diện quả đât hiện nay, hòa bình, hợp tác ký kết cùng phát triển trong môi trường dân chủ, công bằng, đồng đẳng đang là xu thay lớn. Xu nắm ấy chế tạo điều kiện dễ dàng cho giải pháp mạng công nghiệp 4.0 cùng cả sứ mệnh lịch sử hào hùng của giai cấp công nhân.
Xét mang đến cùng, mọi hiện đại xã hội trong lịch sử dân tộc và thân cận hơn là những kết quả đó nhiều mặt của các cuộc phương pháp mạng công nghiệp cách đây không lâu cũng chỉ chuyển phiên quanh một vấn đề lớn của nhân loại, chính là làm nạm nào nhằm kết hợp hợp lý giữa tăng trưởng kinh tế với tiến bộ, công bình xã hội. Hệ quý hiếm của kẻ thống trị công nhân(10) với hồ hết giá trị cơ bản phù phù hợp với những tiêu chí cơ bản xã hội hiện nay đại, như lao động, công bằng, bình đẳng, dân nhà và sự cải cách và phát triển tự vì toàn diện cho mỗi người… đang rất được Cách mạng công nghiệp 4.0 tạo đk và động viên hiện thực hóa.
Quan niệm của nhà nghĩa Mác và gần như nhận thức bắt đầu về nhà nghĩa xóm hội thời kỳ cải cách, đổi mới đã đưa ra một tiếp cận văn hóa và nhìn nhận và đánh giá rằng: “Chủ nghĩa buôn bản hội là thanh nhã hóa văn hóa, chứ không những giản đơn là việc vận hễ của vật hóa học và phúc lợi vật hóa học của mọi người… nhà nghĩa xóm hội là công ty nghĩa nhân văn, không chỉ là trên nguyên tắc đào thải mọi vẻ ngoài bóc lột, áp bức, bần cùng hóa, bạo lực, mà lại căn bản là các quan hệ làng mạc hội toàn vẹn và lối sống hàng ngày xứng đáng với tính người… công ty nghĩa làng mạc hội là sự bảo vệ tính nhờ vào biện triệu chứng và sâu sắc của sự cách tân và phát triển tự vì chưng từng cá nhân với sự cải cách và phát triển tự do của mọi fan trong xã hội”(11). ý niệm về công ty nghĩa thôn hội đầy tính nhân bản ấy sẽ có tác dụng mới, update và bao gồm điều kiện rộng rãi hơn trong quá trình hiện thực hóa.
Cách mạng công nghiệp 4.0 là 1 trong những thành tựu của văn minh, có những đóng góp, bổ sung cập nhật vào nhấn thức duy vật lịch sử dân tộc về các vấn đề trong phân phát triển. Ở phương diện làng hội, sát cánh cùng giai cấp sản xuất ra của cải vật hóa học – kẻ thống trị công nhân, “đang xuất hiện ngày càng phần đông tầng lớp/giai cấp sáng tạo trong nghành nghề khoa học, công nghệ, thiết kế, nghệ thuật, văn hóa, giải trí, truyền thông, giáo dục đào tạo – đào tạo, y tế, pháp luật. Cùng với sự cách tân và phát triển của biện pháp mạng công nghiệp 4.0 và tài chính sáng tạo, lao động sáng chế ngày càng chỉ chiếm vị trí chủ đạo trong nhân lực xã hội, đặt ra vấn đề nhìn nhận lại vai trò của những giai cấp, tầng phần bên trong xã hội hiện tại đại…”(12). Hệ cực hiếm của giai cấp công nhân theo đó rất có thể được bổ sung những quý hiếm tuy khá tính chất nhưng gần gũi của những tầng lớp khác như trí thức – đội xã hội coi sáng tạo, dân công ty như điều kiện môi trường thiên nhiên để lao hễ và phạt triển.
Cuộc bí quyết mạng công nghiệp 4.0 cũng đề ra nhiều vấn đề mới, từ quá trình vận rượu cồn tự thân và câu hỏi bị các thế lực tận dụng vào các mưu thứ phản tiến bộ, làm phản văn hóa. Mặc dù nhiên, tiến bộ xã hội bao gồm đủ sức khỏe để lựa chọn phương án tối ưu nhằm giải quyết. Như GS. K. Sô-áp khẳng định: “Tôi vững tin rằng kỷ nguyên technology mới, trường hợp được định hình một cách tích cực và lành mạnh và gồm trách nhiệm, sẽ hoàn toàn có thể là một hóa học xúc tác cho một cuộc phục hưng văn hóa mới”(13). Cũng nói theo cách khác như vậy với sứ mệnh lịch sử vẻ vang toàn quả đât của giai cấp công nhân và nhà nghĩa xã hội ở thay kỷ XXI./.
——————-(1) Klaus Schwab: Cách mạng công nghiệp lần vật dụng tư, Diễn lũ Kinh tế cố kỉnh giới, 2016(2) Klaus Schwab: Cách mạng công nghiệp lần sản phẩm công nghệ tư, bản tiếng Việt vì Nxb. Chủ yếu trị giang sơn Sự thật hợp tác ký kết với bộ Ngoại giao và Diễn lũ Kinh tế nhân loại đồng xuất bản, Hà Nội, 2018, tr. 14 – 15(3) Xem: Giáo trình thời thượng lý luận thiết yếu trị, học viện chuyên nghành Chính trị đất nước Hồ Chí Minh, “Chủ nghĩa thôn hội khoa học”, Nxb. Lý luận bao gồm trị, Hà Nội, 2018, t. 3, tr. 34 – 59(4) Klaus Schwab: Cách mạng công nghiệp lần máy tư, Sđd, tr. 24(5) báo cáo của bộ Khoa học cùng Công nghệ: Cách mạng công nghiệp lần lắp thêm tư, Hà Nội, 2017(6) Klaus Schwab: Cách mạng công nghiệp lần sản phẩm công nghệ tư, Sđd, tr. 26(7) Klaus Schwab: Cách mạng công nghiệp lần đồ vật tư, Sđd, tr.162(8) C. Mác với Ph. Ăng-ghen: Toàn tập, Nxb. Thiết yếu trị quốc gia, Hà Nội, 1995, t. 4, tr. 619(9) báo cáo của cỗ Khoa học với Công nghệ: Cách mạng công nghiệp lần đồ vật tư, Hà Nội, 2017(10) Xem: ông đức an Ninh: Để hệ quý hiếm của ách thống trị công nhân nước ta trở thành hệ giá trị của toàn làng hội, Tạp chí Triết học, mon 5-2008(11) Nguyễn Trọng chuẩn chỉnh và Iu. K. Pletnicốp (Chủ biên): Vận mệnh lịch sử của công ty nghĩa xã hội, Nxb. Công nghệ xã hội, Hà Nội, 2009, tr. 56 – 58(12) report của bộ Khoa học cùng Công nghệ: Cách mạng công nghiệp lần thứ tư, Tlđd(13) Klaus Schwab: Cách mạng công nghiệp lần máy tư, Sđd
#sứ mệnh lịch sử dân tộc của kẻ thống trị công nhân vn trong thời kỳ công nghiệp hóa, văn minh hóa#Tiểu luận sứ mệnh lịch sử dân tộc của giai cấp công nhân nước ta hiện nay#Chương 2 sứ mệnh lịch sử hào hùng của thống trị công nhân#Làm rõ sứ mệnh lịch sử hào hùng của giai cấp công nhân trong nhân loại hiện nay#Ý nghĩa của việc phân tích sứ mệnh lịch sử dân tộc của thống trị công nhân#Cầu hội sứ mệnh lịch sử của ách thống trị công nhân#Sứ mệnh lịch sử dân tộc của giai cấp công nhân với cách social chủ nghĩa#Khái niệm thống trị công nhân
